Как могла эта книга попасть в мою библиотеку? Кто из моих знакомых мог принести её, чтобы подарить, забыть, дать на время? Не имею ни малейшего представления. Знаю только одно: я открыла её на середине и увидела: "О, женщины! Слава богу, нет никакой нужды иметь мнение о женщинах. Женщины подобны воде. Они могут искушать, так же как предавать; могут быть такими, знаешь ли, бездонными и такими поверхностными. И такими грязными".
После этого пришлось вернуться к началу и прочитать книгу Джеймса Болдуина о любви, одиночестве, поисках себя и предательстве двух мужчин: американца Дэвида и итальянца Джованни, волею судьбы заброшенных в Париж.
Дэвид - американец во всём: в рациональности, в желании пуритански отвергать недозволенную (или просто не одобренную обществом) страсть. Он всё время мечется между желанием обычной жизни с невестой Хеллой, которая тоже, впрочем, ещё не обрела своего места в жизни, и преступной любовью к Джованни. Мир сложен и враждебен, и нельзя недооценивать этой сложности, иначе случится трагедия. "Нельзя не принимать людей всерьез, они слишком сложны. Да и я слишком сложен, поэтому мне нельзя верить. Будь я попроще, нынешней ночью я не сидел бы один в этом доме. Хелла не была бы так далеко от меня, а Джованни на рассвете не ждала бы гильотина".
Джованни, в противоположность Дэвиду, живёт чувствами, эмоциями. Он воспитан в глубинке и привык, если любит отдаваться полностью. Он пытается привязать, приручить Дэвида к себе, спасти его от раздвоенности и одиночества.
Они знают друг о друге всё: даже когда расстались, Дэвид знает, что Джованни убил Гийома, потому что не хочет жить без любви, потому что раздавлен миром, сбросившим всю грязь Парижа в его комнату.
Читаешь и понимаешь, что почти физически ощущаешь, как сводит у Дэвида мышцы шеи, когда он сдерживает себя, чтобы не оглянуться на проходящего парня. Ловишь себя на том, что замираешь, когда Дэвид описывает, как Джованни убивает Гийома.
Такая исповедальная манера. От первого лица. Такая открытость. Становится немножко жутко. Жалко их всех. Несчастливых. "Счастье - это все, что у нас есть", - говорит Хелла, навсегда расставаясь с Дэвидом. Как это чисто по-американски. У нас ещё есть любовь, какого бы цвета она ни была, боль, которая будет преследовать всю жизнь, свобода, которая "становится невыносимой, когда вы её наконец получили" и этот мир " из камня, песка и одиночества".
Комментарии
А можно
А можно определить жанр? После прочтения рецензии остается ощущение, что это похоже на любовную прозу, драму? Это так?
Это не любоная
Это не любоная проза, я думаю, а роман об одиночестве, страхе, мире, жестокости.
Фамилия
Фамилия Болдуин это видимо совпадение? К семейству Болдуин навряд ли имеет отношение?
Дж. Болдуин -
Дж. Болдуин - темнокожий писатель-гомосексуалист. Большую часть жизни прожил в Париже. Умер предположительно от СПИДа.
О! Нет слов!
О! Нет слов!
люблю
люблю писателей, отдельно люблю темнокожих, совершенно отдельно - гомосексуалистов, пишущих об одиночестве и жестокости. Подозреваю, что Болдуин - мой случай.
Там на самом
Там на самом деле штука в том, что Джованни - такой красавчик, которого все хотят, а Дэвид - немного слабак. Через это все испытывают на себе жестокость мира и страдают от одиночества.
Я могу и ошибаться за давностью прочтения, но даже если не учитывать чернокожего писателя-гомосексуалиста, пишущего о жестокости и одиночестве, это все равно хорошая книга. Без соплей или чернухи, старательно маскирующейся под реализм, как можно было бы ожидать от романа про голубых в Париже. Как могли бы сказать на "Афише", "Город и столп" встречает "Ромовый дневник". Хотя, повторюсь, "Комнату" читала давно, и могу быть не права)
Гомофобия –
Гомофобия – штука сложная; где заканчивается простое неприятие и начинается откровенная ненависть? Так и в книге Джеймса Болдуина «Комната Джованни» сложно определить, где начинается литература – и где она заканчивается.
Мне книга не понравилась – и меня практически невозможно заставить читать такие книги (друзья могут подтвердить – читая эту книгу я заснул; в последний раз такое случилось, когда я читал «Антидюринг» Фридриха Энгельса). Да, конечно, некоторая попытка раскрыть характеры героев у Болдуина имеется; даже есть потуги на собственно литературу. Но подлинным произведением, передающим богатый (или бедный) духовный мир своих героев, этой книге не стать.
Из отзывов издателей следует, что это история Ромео и Ромео; вероятно, издатели не слишком сильно знакомы с оригинальным произведением некоего Уильяма Шекспира, ибо никаких семей, стремившихся препятствовать чувствам влюбленных, не было. Как не было и попыток соединить сердца, и уж тем более, совершить двойное самоубийство. Был только испуганный юноша, который, не разобравшись в себе и полагая свои страсти преступными, постыдными и неприличными, искорежил не только собственную жизнь, но и жизнь других людей.
Зато сколько в этой книге прямо незашифрованных фрейдизмов… Тут тебе и “пещера, которая словно бы поглощала меня”, пьющий отец, “который водится с этими женщинами” и злобная тетка, которая хотела только добра. Впрочем, если относится к этой книге, как ко вместилищу стереотипов – то да. Тут у нас и американский белый регбист и горячий сексуальный итальянец и неприятные похотливые богатые старички-французы (впрочем, последнее скорее правда) и, конечно же, бисексуальные наклонности главного героя, который так и не смог определиться, что ему нравится. Именно такие люди, по моему мнению, в гораздо больше степени заслуживают осуждения, чем те, кто определился с тем, что им нравится (только прислушайтесь, как это звучит «и сам не гам и другом не дам»)
Пожалуй, единственная мысль, заслуживающая внимания в этой в остальном, вполне неинтересной книге это
наша жизнь – это, то, что чем мы ее делаем, как, впрочем, и любовь. Если относимся мы к ней возвышенно – такой она и станет; будем бояться и стесняться ее – она станет уродливой и постыдной
Хотите поспорить – прошу к барьеру; остальным ни читать ни покупать бы ее я не советовал. Но если все-таки хочется – то у нас в стране эта книга (которую некоторые ошибочно относят к гей классике) продается.
...видите ли, что
...видите ли, что хотел сказать я, когда говорил о том, чем мне лично (по отзыву, ориентировочно) импонирует Болдуин: мне по барабану, что происходит с приятием-неприятием иных моделей сексуального поведения в этой по-уголовному гомофобной стране - это слишком стремно для того, чтобы обсуждать - но Болдуин интересен хотя бы тем. что в его случае имеет место т р о й н а я, если не больше, отверженность: он - афроамериканец, он - гомосексуалист в гомофобном WASP-обществе (en masse это так есть и это будет так еще долго), далее, он - чужестранец в Париже и он - спидоносец. В общем, налицо полный джентльменский набор "героя нашего времени". Лишний человек во всей его красе, Вы понимаете, о чем я? А вообще, кто как спит и с кем - кверху ли задницей или книзу, это, повторяю, ниже уровня дискуссии, тем более по отношению к моим друзьям-пидам, коих я очень люблю и уважаю.
Ну мы же
Ну мы же обсуждаем не личности авторов, а их книги? А то мы скатимся на то, что кому-то как писатель будет нравится Оскана Робски, потому что она - красивая тетка.
Невозможно рассматривать книгу в отрыве от того, о чем она. Критика не личности, но произведения. И как произведение - "Комната Джованни" слаба.. Слаба откровенно - не раскрывая характеров героев, помещает их в придуманную ситуацию и разрешает ее наиболее идиотским способом...
В общем, нет в ней реальности, нет в ней откровенности, нет логичного сюжета, нет продуманных характеров, - а есть только мутные рвотные позывы. В общем, это я проголосовал против.
PS. Вы так любите и уважаете своих друзей, что называете их оскорбительной кличной. Они, вероятно, очень рады :)
мои любимые
мои любимые пиды согласны с тем, что они мои любимые пиды, видите ли.
то есть меня
то есть меня цепануло лишь то, что Вы выделили - и интонационно, и даже жирным шрифтом - именно гейскую тему. Кому какая разница? А в остальном я с Вами согласен: в принципе о таких вещах (как вообще обо всем) либо говорить подробно, либо не говорить вовсе. Либо все-таки уже воспринимать Болдуина, скажем, или, например, Жана Жене (продолжить список... неважно) просто как хорошую (или не очень) литературу - безотносительно того, как там они себе ебутся
Это и правда
Это и правда хорошая литература,не о гомосексуализме, а о ЧЕЛОВЕКЕ!
О?!
О?!
Чего вы вс к
Чего вы вс к теме гомосексуализма привязались? Чего засвербило-то? Хотите еще на какой-нибудь роман рецензию? Что, по-вашему, и в "Это я , Эдичка" тоже тема гомосексуализма? Это об одиночестве, любви и мире!!!!!!! И называйте их, как хотите, они не обижаются, я узнавала.
Понятно. То
Понятно.
То есть книга эта о чем угодно, но только о не гомосексуальности?
Вам, Арина, не кажется, что вы намерено закрываете глаза, сужаете рамки или ставите границы? Это как сказать про пушкинскую "Метель", что она о погодных изменениях, на фоне которых разворачивается основной сюжет.
Арина, а Вы -
Арина, а Вы - чего так возбуждаетесь с полпинка? Ни у кого ничего не засвербило. До сих пор вроде велся разговор спокойный, по существу. Если Вам неприятна его направленность - можете покинуть круг дискутирующих. Лично меня все устраивает.
Кто-то
Кто-то привязывается к теме гомосексуализма, кто-то к "об одиночестве, любви и мире", кто-то к раскрытию характеров и пр. Хорошо, что люди такие разные.
До свидания!
До свидания! Спасибо!